गुय रोशेर के अनुसार संस्कृति: सामाजिक विज्ञान की परिभाषा

गुय रोशेर, मोंट्रियल विश्वविद्यालय के प्रसिद्ध समाजशास्त्री, ने समाजशास्त्र में अपनी संस्कृति की परिभाषा के साथ क्रांति ला दी। उनका ग्रंथ “संस्कृति, सभ्यता और विचारधारा”, जो 1995 में प्रकाशित हुआ, इस अवधारणा पर एक नई दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। यह नवोन्मेषी दृष्टिकोण क्षेत्र में गहराई से छाप छोड़ गया है।

रोशेर के अनुसार, संस्कृति एक सोचने के तरीकों, महसूस करने और कार्य करने के समूह है। ये प्रथाएँ, अधिक या कम औपचारिक, एक समूह द्वारा सीखी और साझा की जाती हैं। ये एक विशिष्ट समुदाय के गठन के लिए आवश्यक हैं।

रोशेर की समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण संस्कृति के वस्तुनिष्ठ और प्रतीकात्मक पहलुओं के महत्व को उजागर करता है। यह जांचता है कि ये तत्व सामूहिक पहचान को कैसे आकार देते हैं। यह दृष्टिकोण सामाजिक और सांस्कृतिक गतिशीलताओं को समझने के लिए एक मूल्यवान ढांचा प्रदान करता है।

रोशेर की परिभाषा एक समृद्ध समाजशास्त्रीय परंपरा में स्थित है। यह 18वीं सदी से संस्कृति की अवधारणा के विकास को दर्शाती है। उनका काम समाजशास्त्र और सांस्कृतिक मानवशास्त्र में अनुसंधान को प्रभावित करता रहता है।

रोशेर के अनुसार संस्कृति की अवधारणा का ऐतिहासिक विकास

संस्कृति की अवधारणा का इतिहास गहराई से जटिल है। गुय रोशेर, एक प्रसिद्ध क्यूबेक समाजशास्त्री, इसके विकास का अन्वेषण करते हैं। वह इस इतिहास को 18वीं सदी में जर्मनी में इसके पहले प्रकट होने से शुरू करते हैं। रोशेर दिखाते हैं कि यह सांस्कृतिक मानवशास्त्र और संस्कृति के समाजशास्त्र में कैसे समाहित हुआ।

18वीं सदी में अवधारणा की जर्मन उत्पत्ति

संस्कृति की अवधारणा की पहली जड़ें 18वीं सदी में जर्मनी में पाई जाती हैं। यह समय संस्कृति पर गहन विचार का प्रतीक है। यह यूरोपीय सोच को गहराई से प्रभावित करता है। जर्मन बुद्धिजीवी संस्कृति को सामूहिक पहचान के प्रतिबिंब के रूप में देखने लगे।

विश्व इतिहास का प्रभाव

विश्व इतिहास संस्कृति के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जोहान क्रिस्टोफ एडेलेउंग जैसे इतिहासकारों ने इसके विस्तार में योगदान दिया। उन्होंने संस्कृति को एक व्यापक दृष्टिकोण में समाहित किया, जो समय और स्थान के माध्यम से मानव अभिव्यक्तियों को कवर करता है।

मानवशास्त्र और समाजशास्त्र की ओर संक्रमण

संस्कृति की अवधारणा धीरे-धीरे सांस्कृतिक मानवशास्त्र और समाजशास्त्र में समाहित होती है। यह संक्रमण इसकी समझ को समृद्ध करता है, सामाजिक और सांस्कृतिक घटनाओं के अधिक विस्तृत विश्लेषण की अनुमति देता है। रोशेर इस विकास के महत्व को समझने के लिए उजागर करते हैं।

गुय रोशेर के अनुसार संस्कृति क्या है

गुय रोशेर, प्रसिद्ध क्यूबेक समाजशास्त्री, संस्कृति को सामाजिक जीवन के आधार के रूप में परिभाषित करते हैं। उनका काम, दशकों के अनुसंधान का परिणाम, सोचने और कार्य करने के तंत्रों को उजागर करता है जो हमारे दैनिक जीवन को आकार देते हैं।

सोचने, महसूस करने और कार्य करने के जुड़े तरीके

रोशेर के अनुसार, संस्कृति एक सामूहिक प्रवृत्तियों का प्रणाली है। इसमें हमारे सोचने के तरीके, हमारी भावनाएँ और हमारे व्यवहार शामिल हैं। यह परिभाषा हमारे विचारों, भावनाओं और क्रियाओं के बीच परस्पर निर्भरता को उजागर करती है, जो हमारी सांस्कृतिक पहचान का निर्माण करती है।

सीखी और सामूहिक रूप से साझा की गई प्रवृत्तियाँ

रोशेर की परिभाषा का एक महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि संस्कृति अधिग्रहित और सामूहिक है। ये प्रवृत्तियाँ स्वाभाविक नहीं हैं बल्कि एक समूह के भीतर सीखी जाती हैं। ये कई व्यक्तियों द्वारा साझा की जाती हैं, एक सामान्य पहचान का निर्माण करती हैं। यह दृष्टिकोण दीर्घकालिक अध्ययन द्वारा समर्थित है, जैसे कि 1971 में 20,000 क्यूबेक युवाओं पर उनकी शैक्षिक और पेशेवर आकांक्षाओं पर किया गया अध्ययन।

संस्कृति का वस्तुनिष्ठ और प्रतीकात्मक आयाम

रोशेर संस्कृति की द्वैध प्रकृति पर जोर देते हैं। यह वस्तुनिष्ठ रूप से अवलोकनीय व्यवहारों द्वारा प्रकट होती है। इसमें एक प्रतीकात्मक आयाम भी है, जिसमें एक समाज के अर्थ और मूल्य शामिल हैं। यह दृष्टिकोण हमारी दैनिक सोच और क्रियाओं पर संस्कृतिक प्रतीकवाद के प्रभाव को समझने में मदद करता है।

संस्कृति की मौलिक विशेषताएँ

संस्कृति, अपनी विविधता में, कई पहलुओं के माध्यम से प्रकट होती है। संस्कृतिक तत्व औपचारिक प्रथाओं जैसे कानूनों को शामिल करते हैं, लेकिन अधिक अनौपचारिक रीति-रिवाजों को भी। यह विविधता प्रत्येक समाज की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों की एक अनूठी समृद्धि पैदा करती है।

संस्कृतिक विशेषताएँ एक समूह के भीतर एकता का एक भूमिका निभाती हैं। ये एक सामान्य पहचान का निर्माण करती हैं जबकि एक समुदाय को अन्य से अलग करती हैं। यह घटना विश्व में देखी जाने वाली संस्कृतिक विविधता को स्पष्ट करती है।

संस्कृति के पहलू हमारी दुनिया की धारणा को आकार देते हैं। वे हमारे कार्यों और विचारों को विशेष अर्थ प्रदान करते हैं, एक संरचित संदर्भ ढाँचा बनाते हैं। यह ढाँचा हमारे व्यवहार को मार्गदर्शित करता है और हमारे दैनिक विकल्पों को प्रभावित करता है, जिसमें हमारी पारंपरिक भोजन की सराहना भी शामिल है।

यह ध्यान देने योग्य है कि फ्रांस में सांस्कृतिक प्रथाओं का विकास हुआ है। 2008 से 2018 के बीच, कुछ गतिविधियों में महत्वपूर्ण वृद्धि देखी गई:

• संग्रहालयों, प्रदर्शनों और ऐतिहासिक स्मारकों की विज़िट 37% से 44% तक बढ़ गई
• सिनेमा की लोकप्रियता 57% से 63% तक बढ़ गई
• वीडियो गेम्स के प्रशंसकों की संख्या 36% से 44% तक बढ़ गई

ये आंकड़े फ्रांसीसी लोगों की सांस्कृतिक आदतों में बदलाव को दर्शाते हैं, समय के साथ संस्कृतिक तत्वों के निरंतर विकास को दर्शाते हैं।

संस्कृति के सामाजिक और मानसिक कार्य

संस्कृति समाजों के निर्माण और व्यक्तियों के विकास में महत्वपूर्ण है। गुय रोशेर इसके सामाजिक एकीकरण, सामूहिक पहचान और मानसिक विकास पर इसके प्रभाव को उजागर करते हैं। ये पहलू संस्कृति द्वारा गहराई से प्रभावित होते हैं।

सामाजिक एकीकरण की भूमिका

संस्कृति एक शक्तिशाली सामाजिक एकीकरण के साधन के रूप में कार्य करती है। यह संदर्भ, मूल्यों और मानकों का एक सामान्य ढांचा प्रदान करती है। यह ढांचा एक समाज के भीतर इंटरैक्शन को सुगम बनाता है। यह व्यक्तियों को समझने और प्रभावी ढंग से सहयोग करने की अनुमति देता है।

सामूहिक पहचान का कार्य

सामूहिक पहचान साझा संस्कृति के माध्यम से निर्मित होती है। यह एक принадлежता और एकता की भावना पैदा करती है। यह भावना सामाजिक एकता को मजबूत करती है और समूहों की स्थिरता में योगदान करती है।

व्यक्तिगत मानसिक विकास पर प्रभाव

संस्कृति व्यक्तियों के मानसिक विकास को गहराई से प्रभावित करती है। यह प्रारंभिक आयु से धारणाओं, मूल्यों और व्यवहारों को आकार देती है। यह संस्कृतिक झटका एक सामाजिककरण की प्रक्रिया है जो संस्कृति द्वारा व्यक्तित्व के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण है।

रोशेर द्वारा उजागर की गई संस्कृति के कार्य इसके मौलिक महत्व को दर्शाते हैं। यह समाज और व्यक्ति के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करती है। यह सामूहिक संरचनाओं और व्यक्तिगत अनुभवों दोनों को आकार देती है।

निष्कर्ष

गुय रोशेर का समाजशास्त्र हमारे समाज में संस्कृति के महत्वपूर्ण महत्व को उजागर करता है। उनका विश्लेषण सांस्कृतिक प्रथाओं के गहरे समाजशास्त्रीय प्रभाव को उजागर करता है। ये प्रथाएँ सामूहिक और व्यक्तिगत पहचान को आकार देती हैं। रोशेर के कार्य संस्कृति की गतिशीलता और जटिलता को दर्शाते हैं, जो आज के सामाजिक घटनाओं को समझने के लिए आवश्यक है।

रोशेर के संस्कृतिक दृष्टिकोण अनुसंधान समाजशास्त्र को प्रभावित करते रहते हैं। वे हमें सामाजिक प्रतिनिधित्व, आर्थिक स्थितियों और राजनीतिक संरचनाओं के बीच जटिल इंटरैक्शन को समझने की अनुमति देते हैं। यह संस्कृति का दृष्टिकोण एक सोचने, महसूस करने और कार्य करने के तरीकों के समूह के रूप में, सामूहिक रूप से साझा किया गया, वर्तमान सामाजिक गतिशीलताओं का विश्लेषण करने के लिए प्रासंगिक है।

गुय रोशेर के अनुसार संस्कृति की धारणा हमें इसके केंद्रीय भूमिका पर विचार करने के लिए आमंत्रित करती है। यह सामाजिक एकीकरण, सामूहिक पहचान के निर्माण और व्यक्तिगत मानसिक विकास में इसके महत्व को उजागर करती है। रोशेर के अनुसार, संस्कृति एक स्थिर अवधारणा नहीं है बल्कि एक जीवित प्रक्रिया है, जो निरंतर विकासशील है, जो वैश्विकीकृत दुनिया द्वारा प्रभावित होती है और प्रभावित करती है।